opakovany sobas, r. 1803

[MartinaS]

Dobry den, ak niekto viete poradit, ako si vysvetlit opakovany sobas mojich predkov, Michal Smajda a Anna Hanzo. Prvykrat sa zosobasili 9.februara 1803 v Opinej (pri Kosiciach), a potom znovu o dva dni neskor 11.2.1803 (ak dobre citam ten datum) v Kölcse vo vychodnom Madarsku. Neviem dobre po madarsky, mozno je nejaka vysvetlujuca poznamka v tom zapise? Co ma prekvapuje je aj fakt, ze sa tak rychlo stihli presunut (na vozoch?) z jednej dediny do druhej, predsa len je to minimalne 150 km… Dakujem, Martina
Kolcse: zapis stranka vlavo, v prostriedku
https://www.familysearch.org/ark:/61903 ... cat=181989
Opina:

Smajda Mihaly_Anna Hanzo M1803 Opina.png

[patricius95]

Dobrý deň,
podľa môjho názoru nejde o opakovaný sobáš. V zmysle vtedajších cirkevných predpisov sa mal zápis o sobáši zaznamenať v matrikách oboch farností, z ktorých snúbenci pochádzali. Sobáš sa podľa mojej mienky konal 9.2.1803 v Opinej (vychádzam zo skutočnosti, že sú tu uvedené i mená svedkov) a do matriky v Kölcse bol zaznamenaný dodatočne na základe písomného potvrdenia od farára z Opinej.

[MartinaS]

"V zmysle vtedajších cirkevných predpisov sa mal zápis o sobáši zaznamenať v matrikách oboch farností, z ktorých snúbenci pochádzali."

Dobry den Patrik, viete mi upresnit, v ktorom obdobi by to zhruba malo platit? Bohuzial, asi si z toho farari prilis tazku hlavu nerobili, lebo ja som sa vo viacerych vetvach dostala do slepej ulicky, lebo neviem odkial pochadzala nevesta a tym padom ani neviem dohladat sobas, a v bydlisku zenicha urcite ziadny zapis o sobasi nemam.
Co sa tyka toho Kölcse, v sobasnej matrike nie su pri ziadnom sobasi zapisani svedkovia, iba zenich a nevesta, a pripadne obcas mena ich otcov. Tiez mohli tu evidenciu viest podrobnejsie…. Zdravim, Martina

[patricius95]

"V zmysle vtedajších cirkevných predpisov sa mal zápis o sobáši zaznamenať v matrikách oboch farností, z ktorých snúbenci pochádzali."

Toto nariadenie bolo v platnosti od roku 1625. Uvedomujem si, že sa nedodržiavalo vôbec dôsledne a len minimum farností obsahuje takéto zápisy.Skôr som tým chcel vysvetliť, prečo ste objavili ten istý zápis v dvoch matrikách. V dohľadnej dobe by sa na geni.sk mal objaviť článok, ktorý sa sviatosťou manželstva zaoberá.

Co sa tyka toho Kölcse, v sobasnej matrike nie su pri ziadnom sobasi zapisani svedkovia, iba zenich a nevesta, a pripadne obcas mena ich otcov. Tiez mohli tu evidenciu viest podrobnejsie...

Súhlasím. Stále však platí, že ak by sa sobáš konal v Kölcse, potom by s vysokou pravdepodobnosťou neboli v matrike Opinej zapísaní svedkovia. Keďže v Opinej svedkovia zapísaní sú, predpokladám, že sa sobáš konal tam.